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三字经共学报道第十期( 2010.08.21)
2010-08-22 14:22:49 来源:原创 作者:正天 【 】 浏览:1710次 评论:0

 《三字经》共学报道第十期

 2010.08.21

2010年8月21日上午9:30,华藏图书馆三学读书会举行了《三字经》共学的第十期学习,华藏会员张维,李玺等人参加了本期学习,学习活动由华藏传统文化推广种子老师谭爱国主持。

 

 

 

  本期学习的经文为“孝经通,四书熟”到“有周易,三易详”。本期学习的主要流程是:1、全体学员向中华历代古圣先贤行三鞠躬礼。2、齐诵《三字经》全文。3、轮读本期教材。4、写学习心得。5、分享和交流。6、行礼归结学习。

 

 

 

 

2010年8月21日上午9:30,华藏图书馆三学读书会举行了《三字经》共学的第十期学习,华藏会员张维,李玺等人参加了本期学习,学习活动由华藏传统文化推广种子老师谭爱国主持。

 

 

 

  本期学习的经文为“孝经通,四书熟”到“有周易,三易详”。本期学习的主要流程是:1、全体学员向中华历代古圣先贤行三鞠躬礼。2、齐诵《三字经》全文。3、轮读本期教材。4、写学习心得。5、分享和交流。6、行礼归结学习。

 

 

 

 

 

2010年8月21日上午9:30,华藏图书馆三学读书会举行了《三字经》共学的第十期学习,华藏会员张维,李玺等人参加了本期学习,学习活动由华藏传统文化推广种子老师谭爱国主持。

 

 

 

  本期学习的经文为“孝经通,四书熟”到“有周易,三易详”。本期学习的主要流程是:1、全体学员向中华历代古圣先贤行三鞠躬礼。2、齐诵《三字经》全文。3、轮读本期教材。4、写学习心得。5、分享和交流。6、行礼归结学习。

 

 

 

 

    李玺:

 

  经文:孝经通,四书熟,如六经,始可读。

 

  诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。

 

  有连山,有归藏,有周易,三易详。

 

  今天读了三字经,我很同意三字经的说法,人如果先学孝经,就肯定知道去学习,去做自己的事业让父母为之光荣,如果不是的话,那人就没有目标了,孝就是目标。

 

  还有,我以前也没读过六经,但是听说过它们的博大精深后也想去读,只是看过伏羲的先天八卦而已,觉得外部的象很有规律,宇宙间的有些事物,如星座方位等,八卦都可以明确指出其方位,竟然和西方人用望远镜观测到的星象方位如此一致。并且还有预言的功能,早在汶川地震之前,我市就有一高人用易经推算出那次地震,他给好多人说,但好多人不信,以为他是疯子,这是为什么呢???易经这书太神秘了,一般人根本不能够明白个中道理所以不能全看,但是又不可不看。而且八卦还巧妙的体现了人的社会关系等。。。那次去伏羲庙听了导游讲解,觉得个中关系很简单,但有不失微妙,神奇,而且还很有道理。

 

  啊,万物根本其实就是个理字:太阳的运转,人的说话,动作,想法都是有道理的,如果没有道理,试想,万物怎么存在而且来的,就是说如果没道理,万物皆是空,谁能告诉我,不要给我说无生有,有生无,或者空即是色,色即是空之类的,这些话太朦胧,说服不了人的,因为万物是不可能凭空存在的,所以万物怎么来才是一个最终道理,只有知道怎么来,为什么来,才会知道如何去,去往何方,相信这个问题现在是没有一个人能给出一个最终正确的解释的。。。。。。

 

  崔伟:

 

  经文:孝经通,四书熟,如六经,始可读。

 

  诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。

 

  有连山,有归藏,有周易,三易详。

 

  易:是由日和月构成,而且日代表阳,月代表阴,即是天地运行的自然规律,

 

  所以我们要知道运行法则,去适应它,适应这变化。并在变的背后去寻找一种永恒不变的本体,(无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故)

 

  先有诸内,二行于外,因果,智者追寻的一种状态,还有,在这个繁杂的社会里,每天都为生活而奔波,人们都会变的很“累”,所以我们要倡导简易的生活,至纯至简。因为有些事很简单,只不过被人复杂化了,所有感到“累”,脑子很累,身体跟着脑子一起累,我们要像农夫一样种田就好,活的简单一些,该干什么就干什么,那就好了,回归了纯朴。但是又于大道相应,这样才能符合自然规律,过上最正常的生活。那么我们的生活状态能否简单,随和一点。我们现在大多数人只会追求物质,但却从来不会享受生活带给我们的快乐,从而变得精神有些变态,这样不好,我们要先有诸内,而行于外,学会享受生活的美好的时候到了。我们应该享受生活的美好!

 

 

 

 

 

  谭爱国:

 

  经文:孝经通,四书熟,如六经,始可读。

 

  诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。

 

  有连山,有归藏,有周易,三易详。

 

  心得:一。以孝治天下和后世对孝经的非难,都是在孝上过多的附加,应该还以孝的本来,想起现代西方的心理学的家族系统排列理论可以做为提倡孝道的一个切入点。家族系统排列认为父子沟通不畅会让家庭不和,子女难以传承家族的力量。因此后代会有无力感,这样从个人的实际需要去提倡孝道会不会较易被人理解和践行。

 

  二:苦难激发人的潜能。

 

  从文王拘而演周易,仲尼厄而做春秋等古今很多亲例来看,困难往往能激发出人的强大潜能,从而做出大的事业。所以在教育中的启发式要适应的给孩子吃点苦,以免娇生惯养。想起了中国的青少年在夏令营中较量的故事。苦难是磨刀石,刀要锋利,必须要磨,是块金子,总要经过千锤百炼才会发出耀眼的光芒。。。。。。

 

 

 

 

 

  滕树琴

 

  经文:孝经通,四书熟,如六经,始可读。

 

  诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。

 

  有连山,有归藏,有周易,三易详。

 

  心得:此次学习,我想分享一下对易经的粗浅心得,

 

  《易经》是中国最古老的哲学,所谓“易”者,就是变化。阴极为阳,阳极为阴,阴阳石互相转化的。其核心思想中“天,地,人”三才,在天为阴阳,在地为刚柔,在人为仁义。人在天地之间,头顶天,脚踏地,故人的行为和语言,对天地的变化都是有影响的。天的阴阳变化,地的刚柔变化,都是随着人心在不断的发生变化,若人丧失了仁爱之心,对大地无限的掠夺,过分的开采,必会招至生态,环境的破坏,从而天灾就多。

 

  举目当今社会,个中灾难层出不穷,正是上面说到的原因,所以说了物极必反嘛?

 

  那么,我们要想拥有一个美好的家园,就必须从改造我们自己的心灵做起,于四时合其序,必然风调雨顺,国泰民安!

 

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Tags:三学读书会 蒙学 责任编辑:admin
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