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聊城华藏模式《弟子规》学习简报 第29期
2012-02-24 07:29:30 来源: 作者:段杰 【 】 浏览:1703次 评论:0
温故知新                  余力学文(三)               
                   非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志  
                   勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
一、学员介绍
    2011年12月17日晚上,在聊城神墨珠心算二楼教室,魏茹萍、吴云翠、李小青、杨春燕、付岩慧、刘艳霞、刘娟、穆尚毅、段杰等学员参加了第29期《弟子规》学习活动。
二、礼仪讲解
    本期先复习了上一期的内容:谈话礼仪  然后学习了演讲礼仪:
    一、演讲前要做充分的准备,真情流露比照本宣科更有动人的魅力。
    二、衣着上循分,下称家,适宜演讲环境,不华贵亦不随便。
    三、演讲者上台要步从容,立端正。
    四、演讲者演讲前要先微笑环视听众,谦辞感恩,鞠躬行礼。
    五、演讲者要吐字清晰,不急不缓,抑扬有度。
    六、演讲语言和内容弃恶扬善,不抨击、影射别人、言出必恭敬有礼。 
    七、演讲时举止优雅,从容大方,可用肢体动作配合演讲,但动作不应过大或频繁。     
    八、演讲者不能双手撑着讲台或插入衣兜内,身体不能前倚后靠。
    九、演讲完毕,谦辞不足,向听众鞠躬致谢。 
    本期主持:刘娟老师。
三、内容分享
    大家通读教材后,止语35分钟写学习心得,并轮流上台演讲:
吴云翠:
    1、下面是我的心得体会:当我学习了今天的内容,让我体会到,凡是对我们不好的书刊,以及不健康的书刊,都不应该看,因为有的东西和不好的事,不好的书我们看了会蒙蔽我们的眼睛和思想,还会损坏我们的心志。所以在现实生活中和教育我们的孩子也是一样,引导孩子看一些对自己有好处的书,以及身心健康的书刊。还有就是现在的孩子往往都是相反的,有得做父母的想让孩子看一些有用的书,可是现在的孩子呢?上网、看一些不健康、对自己不好的东西,导致犯罪、打架,所以说孩子就像一张白纸,哪怕有一点污染就一目了然。因此,我们做父母,做老师的要以身作则,把好的一面,把更好的东西展示给孩子,不要让某种环境而污染他们(我们)的身心。
    可能我们每个人的经历都不一样,也可能都不是一帆风顺的,当我们遇到困难和挫折的时候不要自暴自弃。因为我觉得当困难和挫折降临到你身上的时候没有什么好怕的,那就要看你怎样去面对这些怎么去解决,积极——消极,当然我们要用积极的一面去看待问题和解决问题,所以我们要自信,要感谢困难和挫折,是它们让我们变得更坚强。相信自己一定会做得更好,还有就是当问题出现时,当遇到困难和挫折时,要更好地去调整自己,找到自己的方向,自己的目标。通过不断地学习来提升自己,也只有学习才是解决一切的问题的根本。谢谢。
李小青:
    演讲前要做充分的准备,真情流露比照本宣科更有动人的魅力。大家都知道,演讲者所讲的内容,有的讲的淋漓尽致、生动感人,大都是他的阅历比较好,或者说他讲的是个人的一些经历,把自己融入到里面,而不是只拿着台词来诵读,就像表演一个小品、一部电视剧,都要有发自内心的体会;就像读一篇文章,为什么有人读的让人听了泪流满面,有人读了人听后没有感觉。我感觉确实应该做好充分的准备,和我们平时生活中的许多事情一样,要认真,不马虎。就像我们所学的勿自暴勿自弃圣与贤可驯致一样。
    一个人可以经历种种坎坷,身处种种磨难困境,但不可以没有自信。只有相信自己,相信通过我们的努力,严格的要求自己,所有的坎坷、所有的困难都能解决。
    现在的社会就像一个大染缸,什么样的人都有,给教育孩子带来诸多问题,网吧、ktv、小说、游戏之类的东西太多了,如果稍不注意,就会毁子的一生。“近朱者赤,近墨者黑”所以古圣先贤给我们留下的这本教我们如何做人、做事的《弟子规》,要学好、做好,更要传递下去。
杨春燕:
    1、不是传述圣贤道理言行的书,以及有害身心健康的不良书刊,都应该抛弃不看。因为书里面不正当的事理,会蒙蔽我们的聪明智慧,会败坏我们纯正的志向,是我们的身心受到污染,心志变得不健康。
    当今社会是信息社会,但并不是信息知道越多越聪明,人生就越幸福。现在不健康的电脑网络内容、画面、电影电视节目污染特别严重。要防止自己受到污染,更要防止孩子受到污染。因为这些对孩子的身心伤害的确是非常之大,不必要的信息,尽量不要去看,专心做自己的事,才能心情宁静。所以孔子告诫我们“非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志。”是非常有道理的,“非礼勿视、听、言、动”。
    2、遇到困难或挫折时,不要自暴自弃,不要看什么都不顺眼,而应该奋发向上努力学习,不怕挫折,俗话说“失败乃成功之母”。任何美好的结局都要经过艰辛的努力才能得到。人对自己要有信心,所谓“天生我材必有用”。人一生首先要立志向,有了目标、方向,再通过不懈的努力,或为圣贤之人,不是遥不可及的,只要有心,终有成就的一天,有道是“天下无难事,只怕有心人”。所谓“一个为人父母者真正的成功在哪里”?当他不在的时候,孩子还是非常听话、懂事,离开父母的时候,孩子还能遵照父母给予的正确人生态度去做人,这才叫真正的成功。
段杰:
    一、做我们该做的,说我们该说的。记得有位同修分享心得时说道:不做我们想做的,要做我们该做的;不说我们想说的。要说我们该说的。这话说得好!我们的身心时时被外面种种境界所左右,尤其是物欲横流唯利是图的当今时代,如果没有坚韧不拔之毅力,想不堕落、随波逐流都很难,这也就是某些人做了某些不齿之事而自我安慰的身不由己,正是这一次次的身不由己泯灭了良心和道德。作为学习了传统文化的我们,要力求言语行为为人先导,言论做事为人法则和楷模。
    二、彩虹总在风雨后。借用一句流行的歌词:不经历风雨怎么见彩虹,没有人能随随便便成功。坚信了圣贤之道或仅为和谐家庭、和谐人生,力行不可或缺。一个生命要生存、生活没有不遇到挫折与困难的。《弟子规》前面的经文也有“见人善即思齐纵去远已渐跻”,只要我们去努力、去力行,哪怕每天进步一点点,圣贤也会离我们越来越近。
    三、任重而道远。只管耕耘,莫问前程。冬天来了,春天还会远吗?
魏茹萍:
    有害身心健康的不良书刊,不合乎礼法和圣贤教诲的影视作品、网络资讯坚决不看。不然我们的身心就会被染污,原有的聪明和智慧也会离我们而去。
    遇到困难和挫折时不要自暴自弃,我们要走最正确的大道,向往并努力达到圣贤人的境界。永远要记住:天生我材必有用。不管经历多少磨难,都要保持自信,不断地进步,做一个坚强的人。要学会忍辱、仁厚,躬行孝道,是自己成为一个有道德的人。
    不要因为一点点小小的成绩就沾沾自喜,要学会谦虚,严格要求自己,不断学习,记住“学无止境”这句话。并把这些都将给孩子听,用来教育下一代,让他们从小学会做人的根本。
付岩慧:
    学习了手机使用礼仪,使我反思到自己在使用手机时的不好行为,今后定改之。
    “非圣书屏勿视”——现在,我们周围确实不少不健康的书籍正染污这孩子们,尤其是中小学生。若能早一点教育他们“蔽聪明坏心志”的后果,将可帮助他们。还有电视节目及网络视频,更应让孩子们有选择地看。
    谈及个人,我比较懒,除教学外较少看书,但当我通读整篇《弟子规》后,我觉得这应成为我今后早晚的诵读内容,真好!我要坚持!坚持!
    “勿自曝勿自弃”——我虽未到自暴自弃的地步,但积极向上的心态是很欠缺的。今天明白了“圣与贤可驯致”的道理,应发奋学习,努力向上!
    活到老,学到老!
刘艳霞:
    非常高兴能够接触到《弟子规》,感谢段老师及在座的每一位老师。
    非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。这礼就是做人的准则,就是圣贤经典,就是《弟子规》。可是原来没有人对我们讲过,以造成我们可能做过很多不合礼法的事。积非成是,不合礼法的事做多了,好像就顺理成章了。
刘娟:
    学到今天最后这几课,特别是看到教材中的“遇到困难和挫折的时候,不要自暴自弃,应该发奋向上,努力学习。”这句话在今天这最后这节课出现让我很感动。
    “一个人可以经历种种坎坷,身处种种磨难困境,但不可以没有信心”这些话都好像是对我说的。
    其实这些话在以前也曾无数次的听过,可以前这些话就像口号一样从没有听到心里去。而今天这些话就像一滴甘露像冬日里的阳光一样,温暖人心。
    心里有无限感慨,不知从何说起,就用一句现在很流行的话与大家共勉“不抛弃,不放弃!”让我们一起努力“立下大志,胸怀祖国,放眼世界,善思好学,踏实勤奋。立志做一个品德高尚的优秀人才。”
穆尚毅:
    一、做人要自觉抵制染污
    有大学问者当博学,博学就是诸方面均有涉猎。然,一个人若要能保其立场本色不动摇,保其特质不异化,需要扎深正念的根,否则,很难抵御诸多诱惑或艰险而不蜕变,风雨来时难免不倒下。所以,能“临大节而不可夺”者,必定是于修养德行素养方面扎深正根的人。
    《大学》开篇即讲“止、定”这是基本功。在这个基本功尚未扎稳,扎实时,我们要自觉远离、抵制各种诱惑染污,学会洁身自好,不然我们就不可能“静、安、虑、得”,何以近道?
    记得华藏图书馆郭继承老师一再强调传统文化种子老师要在扎深扎实中国传统文化正根的基础上广泛学习准确把握西方文化的内核。知己知彼,方可百战不殆。不然,我想,当西方文化来到我们身边时,我们大概只会用其皮毛,肤浅地满足我们作为动物性的欲望了!
    因此,在修学过程中,正根尚未扎实时,要自珍自爱,自觉远离、抵制诱惑染污。倘无六祖之慧,就学神秀之德,“勤于自我反省,拂尘”保持我们本有的纯真心性。
    二、“读经”是培养传世大才之要
    本节课文中《康熙教子庭训格言》讲到,教子修学要以修学经史为要,熟而自可通达诗赋,可谓经典教育的扎正根理念。经史熟而心性德能自然敦厚诚朴,无所不通打。君不见今人之诗赋辞文少有传诸久远之功力,何也?无经史之本作滋养也!古之大诗人作家之作皆根由自经史宝藏,故有可传诸久远之生命也。所以,要让我们的孩子成为经世大才,让孩子“读经”吧!
    未扎实时,要自珍自爱,自觉远离、抵制诱惑染污。倘无六祖之慧,就学神秀之德,“勤于自我反省,拂尘”保持我们本有的纯真心性。
    二、“读经”是培养传世大才之要
    本节课文中《康熙教子庭训格言》讲到,教子修学要以修学经史为要,熟而自可通达诗赋,可谓经典教育的扎正根理念。经史熟而心性德能自然敦厚诚朴,无所不通打。君不见今人之诗赋辞文少有传诸久远之功力,何也?无经史之本作滋养也!古之大诗人作家之作皆根由自经史宝藏,故有可传诸久远之生命也。所以,要让我们的孩子成为经世大才,让孩子“读经”吧!
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Tags:华藏   聊城 弟子规学习 责任编辑:水城蓝
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