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聊城华藏模式《弟子规》学习简报第1217期
2012-11-23 06:22:53 来源: 作者:段杰 【 】 浏览:3608次 评论:0

温故知新                      信(二)                      
      见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
      凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
一、学员介绍
  2012年10月14日上午,在聊城典谦学堂(柳泉花园39号楼一单元101室),张会鹏、刘娟、丰华、段杰、陈伊、 张子泰、 吴叙瑶、 吴志豪等8人参加了第17期《弟子规》学习活动。
二、礼仪讲解

  本期先复习了上一期的内容:访人礼节(一) 然后学习了访人礼节(二):
  十一、主人频繁打哈欠或看钟表,即须告辞。
  在吃饭或休息时间(如睡觉),不登门造访。
  十三、拜见尊长时应先行鞠躬礼,然后就座;告辞时也应如此。
  十四、与尊长及妇女行握手礼时,应待其先伸手,然后恭敬地与其握手。
  十五、拜访时,须先问清是否有事,不可久坐闲谈。
  十六、访人须先通知。   
  本期主持:段老师
  
三、内容分享 
  大家通读教材后,止语35分钟写学习心得,并轮流上台演讲:
刘娟:
    修己以安人
    今天在这里学习弟子规,我很高兴。很久没有这样静下心来这样学习了。记得以前每次学完心情都轻松很多。但隔一段时间不去学习的话,就懈怠了。
    作为一个家长,一个老师,一个人,我觉得学习是最重要的。因为只有不断地学习才能让我们保持一颗清净的心,不被社会,物欲所困扰。不断地学习我们才会保持一颗清醒的头脑,让我们知道做什么是对的,什么是错的。
    我本来是学教育的。但毕业后却没有从事教育行业。因为我觉得,自己还没有活明白,又怎么去为人师表,去教育别人。后来迷迷糊糊过了几年,又“未有学养子”就变成了一个母亲。直到接触到传统文化,才突然惊醒,觉得自己不应该这样在混混沌沌的过下去。作为一个人应该做些人事了。
    而作为一个家长和老师,不学习是可怕的。论语中有句话叫“修己以安人”。作为一个家长一个老师,教育孩子,安的是孩子。如果不学习,做不到以身作则,也就是自己都做不好,是没有权利也不会教育好孩子的。大学里面讲“物格而后知至,知至而后意诚,已成而后身修,修身而后家齐,家齐而后国治”。所以最重要的是要修身,要排除杂念,做好自己。
    说到今天学的内容。其实诸如“不关己莫闲管”“凡道字重且舒”这些话我经常跟孩子们说,但效果并不理想。我想就是因为我言教的太多了,忘记了身教。因为这些比如诚信,比如读书的方法,我自己做的也不好。平时说话也不太谨慎。咱们儒家讲要谨小慎微要“如临深渊,如履薄冰”。面对孩子我们更要谨言慎行。要知道孩子处于模仿阶段。我们的一言一举都对孩子有很大的影响。
    “修己以安人”,想要安人就必修把自己修好。要修身必须先学习。然后再学而时习之。再去把自己所学回报社会,回报给所有人。所以以后要向各位老师多多学习,向经典多多学习。
张会鹏:
    本节课给我感触很多,让我认识到了说话的重要性。
    一是不说无根据的话。不说不确定的话。
    二是不说对别人不利的话。出必善言。
    三是少说多做。
    四是言出必行。不随便许诺,如果许诺必须做到。
    对比弟子规的要求,感觉自己差距太大了。以前感觉自己做的还不错。傲慢之心就升起来了,说话也不太注意。伤了不少人,有时听到不同意见,就会与人争论,感觉自己的观点对。现在看来真的很可笑。
    修行的第一步就是要管住自己的这张嘴。其实,说话也无关这张嘴。是自己的心性的流露。归根到底,还是从心性下手,培养自己的慈悲心。心善则口善,心恶则口恶。
    至恒念起,就恒觉迟。在以后,当不善的念头起来就应该及时觉察,及时纠正。莫要从口中说出。即使不注意说出,也要多忏悔。这样才能把平日的不良习性慢慢改掉。
    感谢弟子规,感谢段老师和所有分享这节课的老师。我在觉悟路上学到了很多。
丰华:
  今天第一次参加《弟子规》学习和分享班,感触很深。首先,我觉得这个学习氛围非常让人静心和舒心,这在物欲横流的世界中可谓算得上是“世外桃源”了。我想,只有在这种氛围中才能学习到最好的东西,才能慢慢体会《弟子规》中深层的文理。
  善知识一直在讲,一定要扎根《弟子规》的教育,力行到生活中,给孩子、家人、邻居、朋友、同事做好样子,但是自己却没有用时间好好学习,今天有幸在典谦学堂和各位老师学习分享,我收获颇多。
  老师带领我们学习了第十七课,对于这一段经文,我真正了解了它的深层含义后,觉得自己太惭愧了,几乎都没有做到。感触最深的是,通过学习经文“凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊”,我反观自己在生活中的表现,发现平时说话容易急躁,不能静下心来,同别人交流时太急太快,也把别人的情绪带的很浮躁,同时也不容易表达清楚,不能静心交流。有时不能耐心地听别人说,容易抢话,还经常重复一句话,耽误别人的时间。
  通过学习,我知道了,这是一种不礼貌的习惯,同时,这也是自己身心不宁的表现。以后,一定要好好修正自己错误的行为,对照《弟子规》里面的经文,慢慢改正,真正达到修身养性。
正语:
  管住自己的嘴
  本期所学经文,无论是言传、诺事,还是说话、议论都告诉我们要慎重,不要急躁,始终要保持一种恭敬心、感恩心。因为细微的地方,不仅仅体现着一个人的修养和对他人的尊重,还可以砥砺自己不断进步,长养自己的德行。
  当今,很多人热衷于传播流言蜚语。俗话说:好事不出门,坏事传千里。尤其是在网络飞速发展的这个时代,那些“见未真,知未的”的消息,轻则毁人声誉,重则破坏团结和睦,甚至造成不可弥补的损失以及触犯刑律,遗恨终生!
  记得前两年日本发生海啸地震时,日本东北部多个沿海城镇被海水浸泡,裹挟着集装箱、汽车以及碎片的海浪呈现黑色,席卷而过,大片农田被淹。真是损失惨重,地震现场犹如现实版2012世界末日。更令人恐怖的是——人们日常生活中的必需品食用盐,一夜之间被小道消息传播开来,其迅猛之势甚至远远超越了海啸地震,疯狂的人们半夜去排队抢购食盐,副食店、超市、商场的食用盐很快被抢购一空,继而丧失理性的人群狂热的围住了盐业公司,造成了严重的交通堵塞,并且人心惶惶,充满着担心、害怕与恐怖。那时的人们真是卑劣之性暴露无遗,求亲告友、托关系、走后门,恨不能把能买的盐全部买下来供自己和家人用,毫不顾及他人的感受、需求及死活。类似的事情在前几年的“非典型性肺炎”疫情发作时,也有过之而无不及。
  所以,在讲话之前,我们一定要三思而后言,要想一想会不会毁谤他人,伤害他人?会不会破坏和谐的关系?会不会影响国家声誉,扰乱社会人心?古圣先贤讲得好:谣言止于智者。我们没把事情弄清楚时,不乱说、不传说、不传播,更不能在网上乱发信息,像找人、寻人启事等,先要核实,未经核实不可传播,否则就会陷入进退两难的境地。
  嘴,不仅有说话交流的功能,还有吃饭咀嚼食物的作用,同样也要善于运用,才是智者之为。
  《道德经》有言:“五味令人口爽。圣人为腹不为目”。亦不应为口。现在,国家强盛了,家庭富裕了,人们生活也提高了。在吃的方面改善一下,讲究一点儿,当然无可厚非,从某种方面或某种意义来说甚至体现了优越性、幸福感。
  然而,万事万物皆有利弊,均为双刃剑,有其利必有其害,所谓“人参为宝,过则为害”即表此意。有的人为了满足贪欲、满足食欲、满足口欲,不惜杀生害命以大快朵颐。不仅破坏了生态平衡,还变得没有一点仁慈心。唐朝大诗人白居易有首诗值得记住:谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
  令人赞叹的是,很多有识之士、道德学问同修已发心或力行素食生活,既培养了敦厚善良的心性,又对家庭的和谐、社会风气的净化起到了莫大的助益。“天地之大德曰生”,愿与天下为人父母师长者共勉之。
段杰:
  让心安定下来
  首先感恩张老师、刘老师提供典谦学堂的教室来学习《弟子规》,也感恩所有参加学习的各位老师及关心、支持传统文化学习的同仁们。
  聊城成人公益《弟子规》学习班自2010年5月开办以来,这是第三届啦!无论是新宝宝亲子园、神墨珠心算、经纬艺术学校, 还是如今的典谦学堂所有负责人和老师们都给予了无私的帮助和大力支持。在此,对他们无私的奉献及利益他人的行动,表示真诚的感谢!在承传中华优秀传统文化的道路上,有您同行,倍感欣慰,同时也增添了莫大的力量,惟愿我们的努力能更好的促进身心和谐、家庭和谐、社会和谐!
承传和弘扬传统文化教育,要切实注意自己的言行举止,让自己的心先安定下来,说有利于他人、家庭、社会及国家和谐的话,做有助于培养诚信,增长德行与成就圣贤的事。一言以蔽之:无益身心事莫为。 

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Tags:聊城 华藏 成人 弟子规 学习 公益 责任编辑:水城蓝
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