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聊城华藏模式《弟子规》学习简报第1219期
2012-12-19 07:19:20 来源: 作者:段杰 【 】 浏览:3138次 评论:0

温故知新                        信(四)                      
               闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
               无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
一、学员介绍
  2012年11月11日上午,在聊城典谦学堂(柳泉花园39号楼一单元101室),刘娟、陈伊、张会鹏、张子泰、周亚力、张佳轩、段杰等7人参加了第19期《弟子规》学习活动。

二、礼仪讲解
  本期先复习了上一期的内容:待客礼仪 然后学习了《馈赠礼仪》:
  一、赠人物品不可让对方上门来取。
  二、赠人物品必须谦虚恭敬。
  三、赠人物品,应做包装。婚嫁庆寿例外。
  四、不当着其他客人面赠人物品。
  五、接受馈赠应先谦辞而后接受,答谢。
  六、尊长赠与物品,不可谦辞不受。
  七、送客:起身相送,一般应送到电梯口、楼下或大门口。应挥手致意,目送客人离去。
  本期主持:段老师。
  
三、内容分享
  大家通读教材后,止语35分钟写学习心得,并轮流上台演讲:
刘娟:
  恕
  “过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。”说的是有过错的话改了就完了,如果掩饰的话就会错上加错。这句话我的感受很深。
  在过去的学习当中往往会有很多一起学习的老师讨论这个改错之难。因为大家都是成人。自己的缺点基本上都是自己的劣习。既然是习,习惯的习,自然是很难改的。特别是被人说成江山易改,本性难移的本性的劣习。
  可既然已经意识到了自己的错误了。又不能克服自己去改正,这也是很痛苦的事情。可如何去改呢?
  记得有位老师曾说过,有好多事是心念一转,就什么都转了。无论什么事都是自己的心所决定的。我们身体的每个部分无论出现什么情况,都是因为我们的心。有句俗话叫:开窍了。其实就是说我们的心打开了。
  而心念一转,我们的想法自然也就转了,心也就转了,心转了,我们的错误自然也就改了。
  可心如何会去转。《大学》里面说的很清楚,“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”从物格开始,从读书开始吧!现在这个繁杂的世界,或许我们都没有心思去从头到尾的去看完一本书了。如果有心思,而且很幸运能读到经典的话。就静静的把它读完吧,因为只有这样我们的心才能静下来。才能感觉到生命的真谛。
  过能改,归于无。这也是对人的一种宽恕。放开我们的心去包容别人,也是给自己放一条生路。
  再看看这个恕字也很有意思,如心。我们如我们的心吗?那就先如别人的心,学会宽恕吧! 
周亚力:
  今天带着孩子走出家门,来到了典谦学堂。
  短短40分钟的诵读让我感悟很深,受益匪浅。学习内容为“闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却”此句告诫自己,要结交品行端正之人,能提出自己缺点的朋友,这样更有利于自己的提升。同时,感恩身边鼓励自己的人。总之,我们要以豁达、谦恭之心接纳一切对自己的点评,同时,在工作生活中加以修正去除杂染,提升品行。
  “闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲”这句话正处当今社会的一个要修正的“通病”。直观当下,身边的人,包括自己,反省一下,当我们听到批评自己的言语时,是虚心接受还是怒气冲冲呢?读后。自省,首先要做正直诚信的人;其次,结交这样的朋友,最后,加强自身学习,做有智慧的人。这样,方能分析赞美与奉承,才能真正从内心接受,并有则改之,无则加勉。
  “无心非,名为错;有心非,名为恶”此句告诉我们当在人类活动中,不知不善而为之,是明知故犯,这样只能让身边的朋友、家人远离。反之,人人从善,这个社会多美好。古人言“人非圣贤,孰能无过”只要虚心接受、自省,同时加以改正,也是诚实之人。
  “过能改,归于无;倘掩饰,增一辜”结合上句,这句话就更加体现出知错能改的重要性了。不能因为个人的面子或是虚荣心的作怪,而让自己一错再错,这就是恶行了。
张会鹏:
    学完这节课,结合下自己的生活和实践,感悟颇深。弟子规的学习是一个力行和实践的学习,对生活和工作起到了一个很好的作用。学习和力行弟子规的过程也是不断关照自己内心,发现自己缺点和习气,使之改正的过程。这节课告诉我很多。
    一是,听到别人对自己指出缺点和毛病时,第一反应不是虚心接受,不是感激和感恩,而是找各种理由来掩饰。虽然事后也能想明白,但内心升不起那种感恩心。
    二是,明白了益者三友:友直,友谅,友多闻。友直就是正直的人,能敢于指出自己的缺点错误的人,古称“诤友”。这种朋友太少。要珍惜和感恩生活工作学习中那些诤友,是他们的正直在鞭策我成就我。在此向过去和以后能在人生道路上给予指出缺点,错误和习气的朋友说声感谢!感谢你们!
    三是犯了小错。往往第一反应是掩饰。不是改过之心。等到事后察觉,已经是错上加错了。这种习气是长时间累积的,深植于潜意识中,是需要自己常去关照内心,把细微的不良习气一一改正。
    弟子规像一面镜子,对照这把镜子,就可以把自己的错误缺点习气看的清清楚楚,又给了我们一个正确的标准和榜样。借用古人的一句话“读书志在圣贤”。
    学弟子规,志在圣贤。
正语:
  如何对待过错
  俗话讲“人非圣贤,孰能无过?”是讲我们每个人都不是完人或完美的人,总是会有一些缺点、不足和错误的。最紧要、关键的是如何对待自己的过错。
  有的人听到别人说自己的过失、缺点和错误就生气,甚至和别人吵架、绝交,而一听到他人的赞美、恭维就欢喜,久而久之,有利于长养自己的德行之人就会越来越少,有损自己德行的朋友就会愈来愈多。《大学》中讲到“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”不要说孩子身上的过错了,就是我们的眉毛有些什么不好,虽然离眼睛方寸之间,依然很难看到它。必须依靠镜子,才可以看清它。而那些有德行的老师、同学、朋友,就是我们人生的一面面镜子。只要我们虚心受教,他们就能帮助我们看清自己的过错和不良习气。从而使我们能够以豁达、谦恭的心态完成学业、事业和道业,进而成就我们的道德和前程。
  对待过错还要讲究智慧,尤其是指正别人的时候。常言道:扬善于公堂,规过于私室。怀着一颗真诚帮助他人的心来规过,不仅能使过能改,还会让朋友之间生出无限的感恩之心。尤其是对那些无心做了错事,比如:路上的行人,两三个并排着走路或骑车,路遇熟人不靠边聊天,公共场合大声叫喊等等,只顾自己痛快,不管别人感受的言语、行为。我们一定要有广大的包容心来宽恕别人、原谅别人,我们看到这种言行的不好,要反省自己,检查自己,有则改之,无则加勉。力争像颜回那样“不贰过”,就是同样的过失不再犯第二次,这里的过失指自己的过失或是听到、看到别人的过失。
  先贤有言:过而能改,善莫大焉。我们要勇于面对过错并彻底改正,这样才能使得我们在人生道路上走得更顺畅。
段杰:
  知错、认错、改错
  允许别人犯错。对别人莫苛求,不要因为是亲人、朋友、同学、同事等关系,就生起我是、我能、我慢,借口去管别人。需知,亲密有间,才能久远。善待别人就是善待自己。
  二、加强学习,提高自己。见贤思齐,向善知识学习,善知识所处的地方就是道场,时时学习、处处学习、事事学习,如何做人处事才能从自度度人、利人利己到完全无私心,不断提升自己的境界,发扬雷锋精神、菩萨精神,自他不二,严格要求自己,不见他人过,真正做到不怨人。
  三、勇于认错改错。古圣说:随缘了就业,莫再造新殃。切莫如“《论语子张》:子夏说,小人之过也必文。”那样文过饰非!《弟子规》是规矩,是尺子,是正人的“斧”和“锯”。我们学习了《弟子规》,尺子要量自己,“斧”和“锯”要砍向自己、锯向自己,要真心悔过。先贤大德讲:过而能改,善莫大焉。愿我们在知错、认错、改错方面马上行动,为身心和谐、家庭和谐、社会和谐的建设而不懈的努力!           
  

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Tags:华藏 传统文化 弟子规 学习 成人 聊城 责任编辑:水城蓝
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