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《阿含经》与解脱道第131讲纪要
2014-11-22 11:52:14 来源: 作者: 【 】 浏览:1744次 评论:18

    2014年11月1日下午,《阿含经》与解脱道第131讲在北京华藏图书馆进行,主讲老师杨笑天先生带领大家学习了《杂阿含经》第985经至989经。

    第985经佛陀给诸比丘讲欲界的“从爱生爱、从爱生恚、从恚生爱、从恚生恚”。杨老师用了一个通俗的比喻:朋友的朋友是朋友,朋友的敌人是敌人,敌人的朋友是敌人,敌人的敌人是朋友。佛陀紧接着指出,在初禅、二禅、三禅、四禅上述四种情爱都已断已知,如截多罗树头,无复生分。当比丘无漏心解脱、慧解脱后,能不自举、不起尘、不炽燃、不嫌彼。不自举是于色受想行识中不见我,不还举是遇到骂、嗔、打、触时不还,不起尘是于外六入处不起十八爱行,不炽然是于内六入处不起十八爱行,不嫌彼是不见我真实,我慢、我欲、我使已断已知。

    接着,杨老师讲解第986、987经,这两部经典内容比较简短。第986经,佛陀告诸比丘,有两件事情断难持:一是俗人处非人处,衣食住行都困难,断难持;另一个是比丘非家出家,断除贪爱,亦断难持。第987经,佛陀告诉诸比丘,有两件事要常抓住不放松,一件是于诸善法未曾知足,于断未曾远离。这样精进修习,最终可以证得阿藐多罗三藐三菩提。

    第988经和989经在叙事上有相关性,988经讲的是帝释天于午夜来到王舍城迦兰陀竹园,询问佛陀什么是边际、究竟边际、离垢边际、梵行毕竟。佛陀告诉帝释天,若有比丘受集、受灭、受味、受患、受出如实知,如实知已,观彼受无常,观生灭、观离欲、观灭尽、观舍;如是观察已,则边际、究竟边际、离垢边际、梵行毕竟。989经讲述尊者大目揵连在修行间隙,利用神通看到午夜迦兰陀竹园有光明遍照,知道有大力鬼神往诣佛所。于是第二天清晨,大目揵连前往世尊住处询问世尊,世尊将昨晚帝释天来访的事情告诉了大目揵连。

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知识链接

    关于989经记述的情况,说明一个问题,就是佛陀的这些大弟子们,他们精勤修行,一刻都不停歇,像大目揵连这样的神通具足的弟子,也只是在修行间隙才通过神通看到迦兰陀竹园的一些异象,而且他们很快就将注意力投入到修行中,而不放逸。

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    “《阿含经》与解脱道”是华藏的经典讲座,是华语世界唯一的逐字逐句讲解《杂阿含经》以探索解脱道的系统讲座。本讲座礼请中国佛教协会杨笑天博士主讲。讲座开始于2010年,迄今已三年余。讲座于每周六下午14:00-17:00在北京华藏图书馆进行,欢迎朋友们前来参加。咨询电话:13401181077 黄老师。

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Tags:阿含经 解脱道 杨笑天 华藏 图书馆 责任编辑:huanghanli
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