法师一开始就开宗明义的讲明今天讲座的内容将从如下二部分展开：一、唯识学在印度的弘扬；二、唯识学在中国汉地的弘扬。
法师首先通过缜密的分析及对史实的辨析，将争论了很久的真假弥勒问题向大家做了详细的交代，以此鼎定唯识学的合法性。法师强调中国唐以后在唯识学的弘扬中都忽略了弥勒思想中的般若和如来藏部分，这是很不应该的。在介绍无著菩萨宣教的殊胜时，说无著菩萨是在定中听弥勒菩萨的法以此得以弘扬唯识学的，因此提醒大家要重视修定，重视《六门教授习定论》。